En lugar de otra cosa.
Semiótica de los extremos.
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Parafraseando a los semióticos del grupo Mi: “yo puedo ser engañado por un signo icónico pero entonces ya no es para mi signo de un objeto sino ese objeto mismo”. O como apunta Umberto Eco: “el verdadero y completo signo icónico de la reina Isabel de Inglaterra sería la propia reina Isabel ”, salvo porque un signo así, según Eco, carece de sentido.

Al autor de estos artículos le interesan precisamente los signos icónicos a punto de culminar el engaño, lo que denomina súper iconos, así como los signos icónicos que hipotéticamente hubieren transgredido dicho límite, lo que denomina ultra signos (tema recurrente de la science fiction).

En el ámbito de lo super icónico analiza entre otros signos o conjuntos de signos, su propia imagen en el espejo, un pequeño vídeo familiar, un cadáver en una fotografía, la imagen en circuito cerrado obtenida con un proyector de sólidos, la reencarnación de un amnésico en sí mismo, la repetición de una fotografía de un ídolo del rock, la reconstrucción de memoria del escenario de los comunicados de ETA y a la actriz Hellen Mirren en el papel de una reina aún viva. Como ultra signos se proponen entre otros signos o conjuntos de signos, los seres humanos privados de aura de Solaris.

En el otro extremo el investigador sitúa lo abstracto ya que si lo característico del iconismo es la presunción de un objeto o referente “parecido” al significante, dicho de otro modo, el reconocimiento del referente en el significante, lo característico de lo abstracto es, entre otras cosas, la inasequibilidad o ausencia de un referente de ese tipo, de un referente icónico sólido y fuerte. Es desde esta perspectiva que el autor se intenta explicar expresiones de lo abstracto tan diversas como: el residuo de una performance gráfica de Tony Orrico; un gato en una postura imposible, registrado en una fotografía de Ana Nieto; una fotografía al colchón de un indigente, de la misma fotógrafa; un fenómeno ionosférico como la aurora boreal; un monstruo informe devorador de figuras; y objetos artísticos como una escultura minimalista de Tony Smith; la casa hostil pero moderna de Madam Arpel en el filme "Mi tío" de Jacques Tatí; un cuadro de Art & Language que representa un Pollock que quiere representar con dificultad a Lenin; una fotografía de Roberto Botija; y otra de Estitxu Aguiriano, por poner sólo algunos ejemplos.

El último de los objetos de estudio que se propone el investigador es muy ambicioso (quizá en exceso): el ser, el universo entero, es decir, el todo en su conjunto. Tomado el todo como signo, la pregunta pertinente sería ¿de qué clase de signo estamos hablando? ¿de un icono o de un índice? ¿es el universo una representación o es abstracto? A este respecto el autor se interroga sobre una obra de CVA (Juan Luis Moraza, María Luisa Fernández) consistente en una esfera de aluminio de 20 cm. de diámetro.

Disolución en el fondo.
Lo devorador de figuras.
Envidia del cuerpo.
Construyendo un hombre.
Abstracción-alarde.
Rojo amapola.
Geométrico manchado.
Lo abstracto aullante.
La repetición del ídolo.
Un hogar hostil pero moderno.
La extraña pareja Lenin-Pollock.
Gato sobre gato.
El juego de las diferencias.
Conflictos entre copias.
Esfera doliente.
Una actriz en el papel de reina.
Son otros los que nos miran. desde el espejo.
Autoiconos, relicarios antropomorfos y otros objetos con valor sentimental.
Cadáver fresco.
Aurora boreal, fuego fatuo.
Signos de seres únicos, seres de signos únicos.
El proyector de sólidos.

Sopa de cuerpo, sero de muerte.
¡Muere!
El dios replicador.
Reencarnación en uno mismo.


Comunicación al X Congreso Internacional de Semiótica, SEMIO2009. Signos extremos en el arte contemporáneo.


Relacionando extremos opuestos: el arte abstracto y la réplica humana en el cine de ciencia ficción.


Variaciones Solaris (2009).
Auto Pigmalion (Sine die).


Trastorno bipolar.

 

 

Aura.
Signo.
Significante.
Intérprete.
Referente.
Denotación.
Objeto.
Mundo.
Realidad.
Icono.
Súper icono.
Ultra Signo.
Índice.
Alteridad.
Economía expresiva.
Abstracto.
El todo.
Absoluto.
Reconocimiento.
Signos extremos.
Siniestro.

Signos extremos como objeto de investigación.

Los problemas de la denotación.

La iconicidad como progreso hacia el objeto.

Lo abstracto como problema.
El todo como problema.

Adscripción extremista del arte contemporáneo.

Conclusiones.

Súper iconos.
Ultra signos.
Lo abstracto.
El todo.

Bibliografía.

 

Rubén Díaz de Corcuera Díaz